Forklar betydningen af Allahs udtalelse i Al-Qur´an i Surah Al-Ikhlas, vers 3

Dette vers fastslår, at Allah er fri for at skulle være en oprindelse for andre eller at Han skulle oprinde fra andre. Allah opholder Sig ikke i noget, intet oprinder fra Ham, og ej heller er der noget, der opholder sig i Ham.

Abul-Qasim Al-Qushayriy berettede i sin bog Ar-Risalah Al-Qushayriyyah, at Imam Dja^far As-Sadiq sagde: ”Den, der påstår, at Allah skulle være i noget, på noget eller af noget, begår vantro”.

بهذه الآيةِ نفيٌ للماديةِ والانحلالِ عن الله سبحانه وتعالى فإنّ اللهَ سبحانه وتعالى ليس جسمًا فلا ينحلُّ هو في شىء ولا ينحلُّ منه شىء ليس أبًا وليس ابنًا هو واحدٌ لا شبيه له ولا مثيلَ له سبحانه وتعالى

{لم يلد} لأنه لا يجانس حتى تكون له من جنسه صاحبة فيتوالدا، وقد دل على هذا المعنى بقوله: {أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة} [الأنعام: 101] {ولم يولد} لأن كل مولود محدث وجسم، وهو قديم لا أول لوجوده، إذ لو لم يكن قديما لكان حادثا لعدم الواسطة بينهما([2])، ولو كان حادثا لافتقر إلى محدث، وكذا الثاني والثالث فيؤدي إلى التسلسل وهو باطل، وليس بجسم لأنه اسم للمتركب، ولا يخلو حينئذ من أن يتصف كل جزء منه بصفات الكمال فيكون كل جزء إلٰها، فيفسد القول به كما فسد بإلٰهين، أو غير متصف بها بل بأضدادها من سمات الحدوث، وهو محال.

وقوله: {لم يلد} نفي للشبه والمجانسة([4]).

وقوله: {ولم يولد} نفي للحدوث ووصف بالقدم والأولية.