﴿ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾
Hvilket betyder: ”Og hvis I ikke har evnet dette, og I vil aldrig evne det! - så afværg ilden, hvis brændsel er mennesker og sten, som er beredt for de vantro..”.
02 - Surah Al-Baqarah, vers 24
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا
Og hvis I ikke har evnet dette - Dvs. i fortiden
وَلَنْ تَفْعَلُوا
og I vil aldrig evne det! - Dvs. i fremtiden. Dette vers afslører deres afmagt i at levere noget lig Koranen, eller blot hvad der svarer til noget af Den. Når trodsige individer bliver provokeret på en så kritiserende måde, vil de gøre alt, hvad der står i deres magt for at frembringe noget, der svarer til Koranen eller svarer til et kapitel lig Den. Havde de været i stand til at fabrikere noget tilsvarende, da ville de have gjort det. Men eftersom de ikke formåede noget som helst, krystalliseredes profetens mirakel og deres magtesløshed afsløredes, til trods for at de var veltalenheden i egen person, skønt Koranen var af samme sprog som deres. De var ivrige efter at udslukke hans lys og bestride hans sag. Da deres håbløshed kom til udtryk, idet udfordringen ikke blevet taget op af dem, blev Allahs sendebuds sandfærdighed påvist. Da sagen er som så, burde de have givet afkald på deres stædighed, som nævnt herunder:
فَاتَّقُوا النَّارَ
- så afværg ilden - Dvs. antag troen, så jeres tro kan frelse jer for helvedet.
الَّتِي وَقُودُهَا
hvis brændsel - Dvs. brænde.
النَّاسُ وَالْحِجارَةُ
er mennesker og sten
Ibn ^Abbaas sagde: ”Der er her tale om svovlsten, grundet dets brændbarhed.” Der er også blevet sagt: Alle slags sten. Dette henviser til dens vældighed og varmeintensitet. Der er også blevet sagt: Her tilsigtes afguderne, idet størstedelen af deres afguder var fremstillet af sten. Hvorfor Han knyttede mennesker til sten, skyldes at de havde for skik at tilbede dem i troen om, at de vil gå i forbøn for dem. Dermed vil Han lade afguderne være et strafferedskab, hvormed de bliver afstraffet i helvedets ild.
أُعِدَّتْ
som er beredt - Dvs. forberedt
لِلْكافِرِينَ
for de vantro.
