Find et klart svar.
Søg blandt spørgsmål og se forbindelserne til Koranvers, profetudtalelser, lektioner og bøger.
Begynd med et spørgsmål.
Gør rede for det at lovprise Allah under begravelsesoptog
At lovprise Allah under begravelsesoptog er en lovlig og prisværdig handling, hvilket der er enighed om blandt muslimske lærde. Allah Ta^ala sagde i Al-Quran: ”O troende, lovpris Allah meget.” Endvidere sagde Allah, være ophøjet: ”De der lovpriser Allah stående, siddende og liggende.” Imam Muslim berettede en udt...
Hvad er den personligt forpligtede viden om Islam?
Det påhviler enhver Mukallaf at indhente en del viden, som man ikke kan undvære. Dette omfatter noget af troslæren, renselse, bønner, fasten, Zakah for den, som den er pligt for, pilgrimsrejse for den, der magter det samt hjertets, håndens og øjets synder og andre. ”De vidende ligestilles ikke med de uvidende.”...
Hvad er visdommen bag skabelsen af mennesker og Djin?
Allah skabte menneskene og Djin for at beordre dem til at tilbede Ham. ”Og Jeg har ikke skabt Djin og menneskene for andet end at pålægge dem at tilbede Mig.” (Profetens udtalelse: Om Allahs ret fra skabningerne)
Hvornår er tilbedelsen gyldig?
Tilbedelsen af Allah er kun godtaget fra de, der tror på Allahs eksistens og ikke sammenligner Ham med nogen af Hans skabninger. ”Der er absolut intet, der er Ham lig, og Han er Den Althørende, Altseende.”.” Profeten, må Allah ophøje og frede ham, sagde: ”Ingen forestillinger må der foretages om Allah”. Berettet af Abul-Qasim Al-Ansariy....
Hvorfor sendte Allah sendebudene?
Allah sendte sendebudene for at lære folk om det, der gavner dem i deres verdslige såvel som religiøse anliggender samt at kalde dem til at tilbede Allah alene og ikke tilskrive Ham partnere. ”Allah sendte sendebudene med gode varsler og som advarere.” Al-Bukhariy berettede, at profeten, må Allah ophøje og frede ham, sagde: ”Det...
Hvad betyder At-Tawhid (monoteisme)?
Imam Al-Djunayd sagde: ”Tawhid er at fastslå forskellen mellem Den Evige og det tilblevne”. Med ”Den Evige” mener han Allah, Som ingen begyndelse har på Sin eksistens, og med ”det tilblevne” mener han det skabte. ”Der er absolut intet, der er Ham lig, og Han er Den Althørende, Altseende.”.” Al-Bukhariy berettede: ”Profeten blev spurgt om h...
Gør rede for Allahs eksistens
Allah eksisterer. Denne verden er et bevis på Allahs eksistens, idet enhver skabning kræver en skaber og enhver handling kræver en udfører. Der er ingen tvivl om Hans Eksistens. Han eksisterer uden at være tilskrevet form, mængde, skikkelse, grænse, beliggenhed eller retning. Han ligner ikke nogen e...
Hvad er betydningen af Allahs udtalelse i Surah Al-Hadid, vers 4
”Og Han er med jer, hvor I end er.” Svar: Det betyder, at Allahs Viden omfatter alt. Dette er tilkendegivet af Sufyan Ath-Thawriy, Ash-Shafi^iy, Ahmad, Malik og andre. Det er vantro og strider imod troen af Ahl As-Sunnah at fortolke dette vers med, at Allah fysisk skulle være med os, hvor vi end bef...
Hvad er den allerstørste synd?
Den allerstørste synd er vantro, herunder afguderi, hvilket er at forgude andre end Allah. Om Luqman’s formaning til sin søn: ”O min søn! Afstå fra Shirk, thi Shirk er en mægtig uret.” Det er blevet berettet, at profeten, må Allah ophøje og frede ham, blev spurgt: ”Hvad er den allerstørste synd?”. Han svarede: ”At tilskri...
Hvad er betydningen af tilbedelsen (Al-^Ibadah)?
Tilbedelsen er den yderste form for frygt og underkastelse, som det er tilkendegivet af Al-Hafidh As-Subkiy. ”Der er ingen anden guddom end Mig [Allah], så tilbed Mig alene.”
Kan udtrykket Du^a´ fremkomme i betydning af tilbedelse?
Ja. Ordet Du^a´ har mange betydninger på arabisk, heriblandt at tilbede og at underkaste sig. Tilbedelsen betyder den yderste grænse for frygt og underkastelse, hvilket kun må udføres til Allah. ”Sig, jeg påkalder min Herre, og jeg ligestiller ingen med Ham.” Endvidere sagde Allah, være ophøjet: ”Så påkald ikke (I tilbedelse.) nogen anden end Allah.” Pr...
Har udtrykket Du^a´ andre betydninger end at tilbede?
Ja, det kan betyde at anråbe. Allah, være ophøjet, sagde: ”Kald ikke på profeten som den måde I indbyrdes kalder på hinanden. De, der ikke adlyder profetens befaling, skal være advarede mod at blive ramt af en tilskikkelse, eller at en smertelig straf påføres dem.”