Al falaq

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل أي يا محمد، أعوذُ أي أستجيرُ، والفلق هو الصبحُ واللهُ سبحانه وتعالى هو ربُّ العالمين هو خالقُ كلِّ شىء

{قل أعوذ برب الفلق} أي: الصبح، أو الخلق، أو هو واد في جهنم، أو جب فيها، [أي: قل يا محمد: أمتنع وأعتصم وأحترز برب الصبح، وسمي به لأنه ينفلق عن الظلمة، أي: ينشقن وعلى هذا أكثر المفسرين].

أي مِن شرِّ كلِّ ذي شرٍّ خلقَه الله سبحانه وتعالى

{من شر ما خلق} أي: النار، أو الشيطان، [فيكون المعنى: أعوذ بالله الذي خلق الصبح أو الخلق من شر النار، أو من ر الشيطان].

أي الساحرات اللاتي يَنفُثْنَ في عقدِ الخيطِ حين يقرأنَ عليها

{ومن شر النفاثات في العقد} النفاثات: النساء([3])، أو النفوس، أو الجماعات السواحر اللاتي يعقدن عقدا في خيوط وينفثن عليها ويرقين، والنفث: النفخ مع ريق، وهو دليل على بطلان قول المعتزلة في إنكار تحقق([4]) السحر وظهور أثره.

يعني الحاسدَ إذا أظهرَ حسدَه، والحسدُ كراهيةُ النعمةِ للمسلم وتمنّي زوالِها واسْتِثْقالُها له وعملٌ بمقتضى هذه الكراهية، يعني يعملُ هو على أنْ تزولَ هذه النعمةُ عن أخيه المسلم والعياذ بالله فنسألُ اللهَ عز وجل أنْ يعافيَنا من أنفسِ الجن وأعينِ الإنس والله أعلم وأحكم

{ومن شر حاسد إذا حسد} أي: إذا ظهر حسده وعمل بمقتضاه([5])، لأنه إذا لم يظهر [ويعمل بمقتضاه] فلا ضرر يعود منه على من حسده، بل هو الضار لنفسه لاغتمامه بسرور غيره، وهو الأسف على الخير عند الغير([6])، وهو أول ذنب عصي الله به في السماء من إبليس وفي الأرض من قابيل، وإنما عرف بعض المستعاذ منه ونكر بعضه لأن كل نفاثة شريرة فلذا عرفت النفاثات، ونكر غاسق لأن كل غاسق لا يكون فيه الشر إنما يكون في بعض دون بعض، وكذلك كل حاسد لا يضر، ورب حسد يكون محمودا، كالحسد في الخيرات([7]).