At-Ta’wil er at tillægge teksten en anden betydning end dens umiddelbare betydning. Dette er tilladt i alle Qur’an-vers og profetens udtalelser, hvis umiddelbare betydning kan hentyde til, at Allah skulle have lemmer, såsom en hånd, et ansigt, at Han skulle være siddende på Tronen eller skulle opholde sig i en retning eller at Han skulle være tillagt skabningers egenskaber. Allah Ta^ala sagde i Al-Qur’an:
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
Hvilket betyder: ”Ingen undtagen Allah og de rodfæstede lærde kender til dens Ta’wil”.
Ibn ^Abbas, for hvem profeten bad, sagde: ”Jeg er en af de rodfæstede”.
Al-Bukhariy, Ibn Madjah og Al-Hafidh Ibn Al-Djawziy berettede, at profeten bad til Allah for Ibn ^Abbas ved at sige: ”Herre Gud, forær ham visdommen og fortolkning af Al-Qur’an”. Berettet af Al-Bukhariy, Ibn Madjah og Hafidh Ibn Al-Djawziy
