Forfatteren, må Allah benåde ham, sagde: Iblandt ørets synder er, at man lytter til en snak, som andre skjuler for én.
Forklaring: Iblandt ørets synder er at lytte til en snak, som man ved, de andre ikke bryder sig om, man lytter til. Denne synd hører til de store synder og er en form for forbudt udspionering. Det er stadfæstet, at profeten, må Allah ophøje og frede ham, sagde: ”Den, der lytter til nogle menneskers snak, og de ikke bryder sig om det, får hældt smeltet bly i sine ører.” Berettet af Al-Bukhariy.
Forfatteren, må Allah benåde ham, sagde: At lytte til en fløjte, lut eller andre forbudte lyde. Tilsvarende at lytte til bagtalelse, splidsåning eller lignende. Medmindre man hører det ufrivilligt samt hader det. Endvidere er det pligtigt at forbyde det.
Forklaring: Iblandt ørets synder er at lytte til en fløjte eller en lut, som er et musisk strengeinstrument, der egenhændigt fremkalder rus. Alle musikinstrumenter, der egenhændigt fremkalder rus, er forbudte at lytte til.
Derimod er et bækken tilladt, idet det ikke tilhører de forbudte musikinstrumenter, der egenhændigt fremkalder rus. Et bækken er et par kobberskiver, som slås mod hinanden. Imam Al-Djuwayniy havde den holdning, at bækkener ikke er forbudte, og dette er det sande.
Hvis man ufrivilligt hører en forbudt lyd, og man ikke giver sin ørenlyd til den, da synder man ikke. Dog er det betingelse at hade det, at man hører lyden, hvis man skal slippe for at synde. Desuden er det en betingelse for at slippe for synden at forbyde denne synd, enten med hånden eller mundtligt, hvis man altså magter det, og ellers skal man hade synden i hjertet og forlade stedet, hvis man sidder sammen med synderen.
