Spørgsmål & Svar

Hvad er dommen for at påkalde en profet eller en Waliy selv i deres fravær eller at anråbe dem om hjælp om noget, der er usædvanligt?

Dette er tilladt, da blot dette ikke falder under at tilbede andre end Allah. Ligeledes er blot det at sige ”O, Allahs sendebud” ikke at tilføje partnere til Allah.

Det er blevet stadfæstet, at Bilal Ibn Al-Harith Al-Muzaniy kom til profetens grav i Tørkens år (Ramadah) under ^Umar’s æra og sagde: ”O, Allahs sendebud, bed Allah om at skænke din nation regn, for den er ved at gå til ”. Berettet af Al-Bayhaqiy og andre. Hverken ^Umar eller nogen anden tilbageviste hans praksis, tværtimod roste de den.

﴿ وَما أَرسَلنا مِن رَسولٍ إِلّا لِيُطاعَ بِإِذنِ اللَّهِ وَلَو أَنَّهُم إِذ ظَلَموا أَنفُسَهُم جاءوكَ فَاستَغفَرُوا اللَّهَ وَاستَغفَرَ لَهُمُ الرَّسولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوّابًا رَحيمًا ﴿64﴾ ﴾

Hvilket betyder: ”Vi har ikke sendt et sendebud, uden at han skal adlydes med Allahs tilladelse. Og var de kommet til dig efter at have gjort uret mod sig selv, og bedt Allah om tilgivelse, og sendebuddet havde bedt om tilgivelse for dem, da ville de finde Allah tilgivende og nådig”.

04 - Surah An-Nisa', vers 64

Det er også blevet stadfæstet i den udtalelse, der er berettet af Al-Bukhariy i hans bog Al-Adab Al-Mufrad samt af andre lærde, at Ibn ^Umar’s ben blev lammet, og at han dernæst sagde: ”O Muhammad”, og da blev han rask omgående.

Related Articles