Denne udtalelse antyder ikke et forbud mod at anmode om noget fra skabningerne ej heller et forbud mod at påkalde sig deres hjælp. Den rette betydning af udtalelsen er, at det kommer i fortrin at bede til Allah, når man vil bede om noget, og at søge Allahs hjælp, når man skal påkalde sig hjælp.
Udtalelsen minder om den udtalelse, der er berettet af Ibn Hibban: ”Omgås ikke andre end de troende og bespis ikke andre end de gudfrygtige”.
Dette betyder, at det er bedst at omgås de troende og at bespise de gudfrygtige. Det betyder ikke, at det er forbudt at omgås eller bespise en vantro.
I virkeligheden roste Allah, Den Almægtige, muslimerne, som bespiste krigsfanger:
﴿وَيُطعِمونَ الطَّعامَ عَلىٰ حُبِّهِ مِسكينًا وَيَتيمًا وَأَسيرًا﴿8﴾ ﴾
Hvilket betyder: ”Og ud af kærlighed til Allah bespiser de de ubemidlede, faderløse og tilfangetagne”.
Ydermere berettede Al-Bukhariy og Muslim, at tre muslimer bad Allah om at lette deres byrder i kraft af deres gode handlinger, og at deres bøn blev bønhørt.
