- ^Id al-Fitr er den islamiske ^id-fest der også er kendt som Den Lille Fest, der markerer afslutningen på fastemåneden Ramadan. Den ligger på første dag i Shawwal, den tiende måned i den islamiske kalender. I Denne dag er det forbudt at faste. Dagen markeres med ^Id al-Fitr-bønnen i moskeerne.
- ^id al-Adha, der markerer afslutningen på pilgrimsrejsen til Mekka kommer ca. 2 måneder og 10 dage efter ^Id al-Fitr. Den er også kendt som Den Store Fest.
En sunnah mu’akkadah er en sunnah som profeten jævnligt praktiserede.
De to helligdagsbønner er en sunnah mu’akkadah . De rummer to enheder, og deres tidsrum ligger fra efter solopgangen og indtil solen aftager fra sit højeste punkt. Men det bedste er, at udskyde den indtil solen har hævet sig en distance, der svarer til en spydlængde. Dvs. i henhold til synets 
observation.
At bede den i fællesskab er ønskeligt. Den er gyldig selvom man beder den alene. Den rummer to enheder, ligesom sunnat as-Subuh som bedes før morgenbønnen. Det er ønskeligt under første enhed, og efter man har sagt Den Indledende Takbirah, at sige ”Allahu-akbar” syv gange. Og under anden enhed at sige ”Allahu-akbar” fem gange efter man har sagt ”Allahu-akbar” ved rejsning fra knælning. Det er også ønskeligt at sige imellem hver anden takbirah:
سبْحَانَ الله وَالْحَمْدُ للهِ وَلا إلهَ إلاَّ الله وَاللهُ أكْبَر
Lydbogstaver:
”Subhanal-lah, wal-hamdulil-lah, wa la ilaha illal-lah, wal-lahu akbar” .
Det er ønskeligt at afholde to taler efter bønnen, hvor taleren under første tale siger ”Allahu-akbar” ni gange, og under anden tale ”Allahu-akbar” syv gange.
Det er ønskeligt at tage tidligt til ^id-bønnen efter man har udført morgenbønnen, på nær taleren. Han udskyder indtil tiden for bønnen. At spadsere er bedre end at ride/køre. Den der er undskyldt må gerne ride/køre. At tage et bad for ^id-bønnen er ønskeligt, og dens tid begynder når midnat indtræffer. Ligeså at pynte sig ved at iklæde sig tøj og andet. Det er også ønskeligt at parfumere sig og dette gælder kun for mænd. Det er derimod uønskeligt for kvinder at gå ud parfumeret og pyntet.
At sige ”Allahu-akbar” er ønskeligt under nætterne for de to højtider og frem til ”Den Indledende Takbirah” for de to ^id-bønner. Ligeledes efter enhver forpligtet bøn efter morgenen i den niende dag af måneden dhil hidjdjah (dagen for ^Arafah) , og frem til eftermiddagsbønnen i dagen for den 13 dhil hidjdjah (i de tre tashriq dage som kommer efter ^id al-adha-dagen).
Gavnrig Note: Ønskelige bønner er to typer:
Den ene type er ønskelig at bede i fællesskab, såsom de to ^id-bønner (de to helligdagsbønner), kusuf-bønnen (solformørkelsesbønnen), khusuf (måneformørkelsesbønnen), istisqa’ (regn-bønnen) og at-tarawih . Den bedste bøn af disse førnævnte er ^id-bønnen.
Den anden type er uønskelig at bede i fællesskab, såsom de fem forpligtede bønners ønskelige bønner, samt ad-duha-bønnen, men hvor den bedste af dem er witr-bønnen , og derefter i fortrin morgenbønnens ønskelig bøn. Witr-bønnen bedes med ulige antal enheder og op til 11, dog minimal 1 enhed, hvor minimal fuldkommenhed opnås med 3 enheder. Hvis man beder witr i 3 sammenhængende enheder eller derover, og man siger tashahhud i de 2 sidste enheder eller udelukkende i den sidste enhed er det lovligt. Endvidere er det bedst at sige tashahhud i sammenhæng frem for at sige i de to ttt???. At adskille de to tashahud i to bedre end at udføre det i sammenhæng. Dens tidsrum ligger efter udførelsen af natbønnen og frem til det sande daggry (morgenbønnen).
Al-witr i sig selv er tahadjdjud (nat-tilbedelse), dersom den udføres efter søvn. Hvis den udføres før søvn, så betegnes den som witr og ikke som nat-tilbedelse. Witr anses ikke som ønskelig i fællesskab, medmindre den udføres efter tarawih.
Ad-Duha indebærer mindst 2 enheder dog højst 8, hvor minimal fuldkommenhed opnås med 4. Det er ønskeligt at sige ”as-salam” efter hver par enheder. Dens tidsrum starter når solen har hævet sig en distance der svarer til et spydlængde, og forbliver indtil solen er nået himlens midtpunkt.
